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como argumento que los campos son de regadíoFecha reciente, de las tierras altas esferas y herramientas primitivas todavía se usan en
Java y Sumatra, donde, como acabamos de ver, el campo mojado cultura
Es una antigua posesión.
_ Magical ritos y ceremonias Conectados con el Rice_ .-- La importancia
De arroz a esta gente es mejor en ninguna parte pone de manifiesto que en las numerosas
Y, en algunos casos, elaborar los ritos con los que su cultivo y
Asistieron a la atención. Algunas de estas celebraciones parecen ser puramente
Mágico, en tanto que otros están relacionados con la consultoría de presagios,
Los actos de sacrificio, propitiation, y, por último, de acción de gracias. Todos
Están interrelacionadas con la ley y las costumbres tribales, a tal punto que
El abandono, por parte de la persona, equivale a un crimen contra la
Comunidad, y, por tanto, se castiga con el ostracismo y la indignación pública.
Cuando un nuevo campo ha de ser preparado, o de un granero erigido, la estricta vigilancia
Deben conservarse durante augurios, para que los habitantes del mundo de los espíritus
Ser desfavorable al proyecto, que se ha de indicar sus sentimientos por
El envío de serpientes, grandes lagartos, venados, cerdos salvajes, o de algunas de las aves
Visita de los trabajadores. En caso de que cualquiera de estos aparecen, ya que la tarea se inicia,
El lugar es generalmente abandonado a la vez, pero duda de si aún existe, o
Se considera abvisable para tratar de persuadirLos espíritus a reconsiderar, una
Pequeño cerdo será sacrificado. Su sangre, mezclada con arroz, está dispersa
Sobre en el terreno en calidad de la oferta, mientras que el medio recita un buen
_ Diam_. [206] Después de un tiempo adecuado para que haya transcurrido a los espíritus
Participar, el hígado del animal, se elimina, y es examinado cuidadosamente
(Ref. p. 307). Si los augurios son favorables, el trabajo puede ser reanudado,
Pero en caso de que todavía se unpropitious, es locura a proceder, por
Desastre es cierto a seguir.
La próxima ansiedad es garantizar un vigorosos de crecimiento de las plantas en las semillas
Camas, y para lograr esto, palos conocida como _salogegey_, se queda atascado
En cada parcela. La superficie de este tipo ha sido un palo pared para que
Virutas destacan en ella en direcciones opuestas, de tal decoración
"Es agradable a los espíritus;", mientras que un pedazo de carbón, que se encuentra en la
Muescas en fin, obliga a las nuevas hojas a la vez, de color verde oscuro de robusto
Plantas. Las primeras semillas se plantaron siempre debe ser sembradas por la esposa
De la titular ", a fin de que sean fértiles y un buen rendimiento de los cultivos."
Cuando un terreno se ha construido, o cuando las terrazas están dispuestos a
Recibir las plantas, una ceremonia conocida como _Dalau_, [207] se celebra. El
Objetivo de la presente es el de asegurar la buena voluntad de los espíritus en general,
Pero, en particular, para proporcionar una morada de los poderosos
Siendo Kaiba, una, que los guardias de los cultivos. A medio, acompañado por
Toda la familia y demás personas que pudieran estar interesadas, va al campo
Transportar un gran polo de bambú, _bolo_ [208] ramas, tallos de _lono
[209] bakon_, y _saklak_. [210] El fin del bambú se divide
Abierto, y un _saloko_ [211] se construye a la que se adjuntan los
Otras hojas y tallos. El _saloko_ es luego colocado en la divisoria
Cresta de la materia, y todo está listo para la ceremonia, a menos que sea
También considera conveniente construir una pequeña casa (_baubauwi_). Si la
Campo es cerca de la aldea, el segundo es en general con dispensan,
Pero si es distante, se erige la casa de modo que el espíritu se
Aceptarlo como su vivienda, mientras que es la vigilancia de los cultivos. Es más
Explicó que el espíritu entonces permanece en la pequeña casa o _saloko_
En lugar de en los tallos de arroz, y lo que son capaces de crecer.
Una hembra de cerdo se presenta a la media que, después de recitar una adecuada
_ Diam_ por encima de ella, stabs los animales y recoge su sangre. Esto es
Mezclada con arroz, y una parte es a la vez depositados en la _saloko_,
Mientras que el saldo se encuentra situado en una cabeza de hacha, y se lleva sobre la
Sobre el terreno. Cuando toda la parcela ha sido recorrido, este arroz y sangre
Está dispersa en todas las direcciones, mientras que los espíritus se rogó a
Vienen a comer. Una parte de la empresa ha sido la cocina
Carne de los animales muertos, pero antes que ninguna de ellas se sirve, faldas
(_ Kinomayan_) se extiende a los pies de la _saloko_, y en él se
Coloca platos de petróleo y de arroz cocido.
Después de la comida se ha comido, reúne a la familia y hasta la falda
Platos, para volver a la aldea, pero los otros siguen siendo ofertas.
La lluvia,