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como otrosMiembros de la comunidad.
En tres ocasiones el escritor ha encontrado los hombres como las mujeres vestirse,
Haciendo el trabajo de las mujeres, y el gasto de su tiempo con los miembros de ese
Sexo. La información relativa a estas personas siempre ha llegado por
Accidente, la gente parece ser muy reticente a hablar sobre
. En Plate XXXVI se muestra a un hombre vestido de mujer, que se ha convertido en
Un experto alfarero. La explicación dada por la negación de su sexo es
Que donned mujeres ropa durante el régimen español para escapar de la carretera
Trabajo, y desde entonces ha mantenido su atuendo. Igualmente insatisfactoria
Y probablemente no se dieron razones de los otros casos mencionados.
Cabe señalar que los individuos similares se han descrito desde
Zambales, Panay, de la Subanun de Mindanao, y de Borneo. [169]
Se ha sugerido, con gran probabilidad, de que por lo menos
Una parte de estos son hermafroditas, pero en Borneo, en el que actuará
Como sacerdotes, _Roth_ afirma que están unsexed antes de asumir
Sus funciones.
_ Laws_ .-- Ley, el gobierno, y la costumbre son sinónimos. Cualquiera que sea la
Antepasados es el adecuado, y, por tanto, ha de sanción religiosa. El _lakay_
Y sus consejeros dará sus decisiones de acuerdo con los decretos
Del pasado, si es posible, pero cuando se carece de precedente,
Que deliberará y decidirá sobre un curso. Las siguientes pueden ser
Tomado como típico de las leyes o costumbres que regulan las acciones
De la población, dentro de un grupo, hacia una de la otra.
_ Normas que rigen el family._ - - Un hombre sólo puede tener una esposa, pero
Podrá mantener concubinas. Si los familiares de la esposa sospecha que un
Está causando la amante del marido afecciones que se desvanezca, que pueda ocupar
La _Nagkakalonan_ o "prueba de afecto" (ref. p. 282), y si sus
Los cargos se mantienen, el marido debe pagar una cantidad considerable,
Y, además, presentarse a la totalidad de los gastos de la reunión. Si es
Demostrado que no están justificadas en sus sospechas, el gasto
Recae sobre los acusadores.
La esposa puede presentar una acusación de pereza o de la crueldad contra su marido,
Y si es fundamentada, que se verá obligado a completar la
Matrimonial y dar a la mujer su libertad. Sobre infidelidad
La parte de una esposa, o una niña prometida, justifica la agraviada en
Matando a uno o ambos de los delincuentes. Puede, no obstante, estar satisfecho
Al tener el regalo de matrimonio regresó a él, junto con una multa
Y un decreto de divorcio.
Un hombre que tiene un niño por una mujer soltera, no un _pota_, debe
Dar a la niña de la gente de un centenar de pesos, y debe apoyar el
Infantil. Más tarde, el niño entra en su mantenimiento, y se reconoce como
Un heredero a su patrimonio.
Se prohíbe el matrimonio entre primos, entre un hombre y su aprobado
Hermana, su cuñada o suegra. Unión con un primo segundo
También se tabooed. Se dice que los delincuentes serían cortados de la
Aldea; nadie asociado con ellos, y sus hijos
Ser desheredados.
La viuda Mayo casarse después de la _Layog_ ceremonia (ref. p. 290), pero todos
La propiedad de su primer marido va a sus hijos.
Si una mujer se ha descuidado a su marido durante su última enfermedad, podrá
Ser obligado a permanecer bajo dos mantas, mientras que el cuerpo está en el
Casa (ref. p. 286), a menos que pague una multa de diez o quince de pesos
A su familia.
Los niños deben cuidar a sus padres enfermos y de apoyo. En caso de que se
No había niños, este deber recae sobre el pariente más próximo.
_ Inheritance_ .-- Aunque se paga un precio por la novia, la Tinguian
Mujer es en ningún sentido un esclavo. Ella puede heredar bienes de su
Padres de familia, la mantienen a través de la vida, y pasarlo a sus hijos.
Tras la muerte de un hombre, es suficiente tomado de su patrimonio para pagar
De cualquier parte del contrato matrimonial, que puede ser debido, y
El resto se divide entre sus hijos. Si no hay niños,
Es probable que sus posesiones personales va a su padre
O de la madre, si es que aún viven, de lo contrario, a sus hermanos y
Hermanas. Sin embargo, los hombres de edad avanzada en el consejo podrá decidir que la esposa
Tiene derecho a una parte. En caso de que ella casarse y tener hijos a su
Segundo marido, ella no puede dar ninguna parte de esta propiedad a ellos,
Pero a su muerte se va a los hijos del primer matrimonio, o
Vuelve a los familiares. La tierra se divide casi equitativamente entre niños
Y las niñas, pero los niños reciben la mayor parte de los animales, y la
Las niñas de su madre perlas. Con frecuencia los ancianos dará la más antigua
La mayor proporción de niños ", ya que él ha ayudado a sus padres durante más tiempo."
Cualquiera que sea el marido y la mujer se han acumulado