Librooo
dispuestoInmortales, forma de cerdo se coloca al lado de la puerta de la vivienda.
Ir al hogar, el medio se retira la quema de palos, y colocado
Ellos en un frasco, y celebró esta en la cabeza de la mujer enferma, por
"Un espíritu ha hecho de su enfermedad, pero el fuego se lo llevaron asustar,
Y ella conseguirá así. "Después de que había hecho el circuito de la familia,
Que ocupó un paquete de arroz por encima de las llamas, y con él viajó de nuevo
A cada persona en la habitación, y luego ella hizo lo mismo con roto
Arroz y con la _atilwag_ vid.
Dos medios propios entonces sentados en el tatami, y que abarca sus
Rostros con las manos, comenzó a cantar y se lamenta, beseeching la
Espíritus para entrar en sus cuerpos. Uno tras otro, los espíritus vinieron
Y possesed los medios, de modo que ya no se considera como
Los seres humanos, pero como los espíritus. Primero vinieron Kakalonan,
También conocido como Boboyonan, siendo un amistoso cuyo principal deber es
Para encontrar la causa de los problemas. Dirigiéndose a la mujer enferma, dijo,
"Ahora usted hacer esta ceremonia, y vengo a hacer amigos, y decirles
Que la causa de sus problemas. No creo que es necesario para usted
De celebrar esta ceremonia de hoy, para que usted construye su _balaua_ sólo dos años
Hace, pero lo mejor es que lo hace, para que usted puede hacer nada más. Usted
No son como los espíritus. Si morimos, llegamos a la vida de nuevo, si
Mueren, no. "En este punto un anciano interrumpido, y se ofreció
Él un vaso de _basi_. A primera Kakalonan se negaron, diciendo que no
Quieren aceptar ningún pago, pero finalmente se produjo y el drenaje
De licor de cáscara de coco. Tras asegurar a la familia que todos se
Bien con ellos cuando la ceremonia fue completa, que entiende de su partida.
El siguiente espíritu venideros se Sagangan [147] de Anayan. Él parecía
Estar en la ira, porque el buen presente no se había preparado para su
Viene, y se expresa con firmeza que pasa cuando una mujer
Pasó a tocar él, y él partió a la vez. El medio cantaron
Por un largo tiempo, instándole a regresar, y finalmente lo hizo. A la vez
Exigió que dos paquetes de arroz han moldeado cera jefes de los mismos,
Y que se inserta cuentas negro para los ojos. Estos, aseguró,
Sería él, así como la vida de la mujer, por lo que haría que el
Intercambio, y ella conseguiría así.
Cuando se prepararon las muñecas, que ha dirigido el marido, "Mi otra
Nombre es Ingalit, y yo vivo en el cielo. ¿Cuál es el asunto con el
Mujer? "" No sé, "respondió el hombre." Les pedimos "." Usted me pregunta,
Lo que es la cuestión con esta mujer, y voy a decirle. ¿Cómo funciona
Suceder que los estadounidenses que asisten a la ceremonia? "El marido
Respondió que los americanos querían aprender la Tinguian costumbres, y
Este último parece ser satisfacer el superior. Volviendo hacia el
Puerta, donde los hombres siguen jugando suavemente sobre la _tongatong_,
Llamó peevishly, "Dile a la gente a no jugar en la _tongatong_,
Para los espíritus que quieran escucharlo no están presentes, y estamos avergonzados
A los americanos han oírlo. Usted hacer esta ceremonia, ya que ahora
Está enfermo y no quiere morir, pero usted podría haber esperado dos años. "
Si bien este espíritu se trata, otra, que dijo que vivía en
Langbosan, y había sido remitido por Gilen, llegó a la cuerpo de la
Segundo medio. Rindiendo ninguna atención a los demás espíritu, comenzó
A dar instrucciones para la realización de la ceremonia. El _tangpap_
Se iba a construir la mañana siguiente, también dos _balags_ (p.308), y para
Ellos iban a preparar un cerdo. "No dejar de preparar este cerdo,
Pero puede ser utilizado para ambos _tangpap_ y _balag_. Usted también hará
Un _taltalabong_ (p.311). Para ello hay que preparar un cerdo diferentes,
Para esto es para los hijos y agentes de Kadaklan. "
Después de la partida de estos seres, otros diez espíritus entró en rápida
Sucesión. Dos de estos últimos dijeron estar igorrote espíritus, y ambos
Habló con el peculiar acento stacatto de la gente que vive a lo largo de
El Kalinga - igorrote frontera. [148]
Después de la partida de los espíritus igorrote, ambos medios se posee,
Uno por Sanadan, un espíritu masculino, y el otro por el espíritu femenino
De Pangpangdan. A su petición a los hombres comenzaron de nuevo a jugar en la
_ Tongatong_, bailó y los espíritus. Pronto Sanadan comenzaron al fondle la
Mujer, para frotar su cara con la suya, a la sensación de su cuerpo y en la última instancia de
Sus soldados. Otros espíritus, que se quedaron sólo el tiempo suficiente para beber,
Seguía, y entonces Gonay apareció. Los espectadores se habían
Aburrido abiertamente por los últimos visitantes, pero