Librooo
que en el _saloko_ ya lo largo de la puerta de entrada se colocan hojas, raíces,Y otras ofertas aceptables para el amistoso espíritus. Similar cuerdas
Y las hojas también están estructurados en torno a la entrada de las casas.
El cordón y la puerta de enlace forman una protección adecuada, y no humanos
O el espíritu que se violara este tabú. En caso de que un humano lo hace, el
Menos pena sería un impuesto suficiente para pagar todos los gastos de
A la ceremonia, pero en caso de que la enfermedad después de invadir la ciudad,
Es muy posible que la pena más grave puede ser exigido
Por las familias de las víctimas.
Cuando todo está preparado, los hombres y los niños armarse, y con gritos
Y manifestaciones hostiles conducir la enfermedad hacia el pueblo de donde
Se cree que proceden. [142] Volviendo al centro de la aldea, el
La gente baile _tadek_, y de los medios puede citar a varios espíritus. A continuación,
Se maten los cerdos, y sus hígados son examinados por un signo. En caso de que
Los augurios ser desfavorable, una o más aves se sacrifiquen,
Hasta es seguro que la ayuda de los espíritus está asegurada,
Después de que la carne se cocina y se come. A continuación, una pequeña balsa cubierta
_ (Taltalabong) _ se construye, y una parte de los alimentos se coloca
Dentro. A finales de la tarde, esto se lleva a través de la aldea,
Mientras que uno o varios bateristas mantener un ruido para asustar a los malos espíritus
De distancia. Así como el sol se hunde, se lleva a la balsa al río,
Y se fija a flote, con el fin de que los espíritus de todos los interesados, que pueden tener
Ha impedido a los asistentes a la ceremonia, podría seguir gozando de su
Parte de la oferta. En Likuan otra explicación que se ofrece
Para el _taltalabong_. Aquí se dice que las ofrendas se colocan
En la balsa, con el fin de inducir a los espíritus hostiles que puedan estar cerca a
Entrar y, a continuación, se llevan a cabo dentro y fuera de la ciudad.
La sangre de los animales sacrificados ha sido guardado, y después de su
Regreso del río la gente deja sumergir en ella, y atribuyen estos
Cerca a las puertas de sus viviendas. Durante al menos un día siguiente,
No se realiza el trabajo, y todos los visitantes tienen prohibido. Durante este tiempo la
La gente sólo conversar en los tonos bajos, y tomar precauciones especiales contra
Incluso haciendo un ruido de los animales. Los picos de gallos están atados, o
Se colocan en pequeñas cestas, de modo que no puede permanecer hasta cuervo.
En Lakub una casa nueva o de protección se coloca por encima de las piedras tutor,
Y las ofrendas se hacen a ellos en el momento de la _Sagobay_, mientras
En Likuan los participantes llevar cuello y tobillo bandas de bambú como un
Aumento de la protección de la enfermedad.
_ Ngorong - or_ .-- Lumaba y la Tinguian aldeas de Ilokos Sur celebrar
Esta ceremonia, cada vez que una persona está gravemente enfermo con el estómago
Problemas. A medida que el rito no se extiende mucho en el Tinguian cinturón,
Pero se encuentra en la igorrote aldeas más al sur, parece probable
Que se trata de una importación procedente de esa región.
Los miembros de la familia se reúnen en la tarde, y matar a un pequeño
Cerdo por cortar su cabeza. Una parte de la sangre se guarda, y la
Equilibrio es rociada en contra de la casa de puestos y escalera. El cerdo
Sí es colgado de una ronda de la escalera, de manera que su sangre
Goteo al suelo. El medio ha permanecido en silencio a un lado
Viendo, pero ahora, ella hace un llamamiento a los espíritus, "Usted (llamando a uno o
Más por el nombre), salir; se vomitó, por ahora usted está siendo alimentado. "She
Les permite unos minutos para su repast, a continuación, abrir el canal recortes
Y elimina el hígado. Un poco está cortado desde la parte superior, entonces ella divide abierto
El cráneo del animal, y quita un poco del cerebro. Esto coloca
En una hoja de banana, y, después de la adición de una pequeña pieza de oro, se envuelve para arriba
Y se entierra junto al centro después de la vivienda. El animal es
Ahora cocido y se sirve a los invitados, pero se colocan porciones liberales
Vigas de la casa y otros lugares convenientes para los espíritus.
Mañana siguiente se corta un trozo de la oreja de un perro, es manchadas con la sangre,
Y se coloca en una pequeña división de bambú, junto con dos de los tallos
Arroz. Un peso está vinculada a una lanza, y todos se frota sobre el cuerpo de
El paciente, mientras que la media se explica que esta es la nuez de betel -
De los espíritus, y que, cuando lo toma de la aldea,
Irá también, y tener la seguridad de la recuperación. La familia sigue a su
La puerta de la ciudad, y observa de cerca, como ella empujes la lanza
Y postes en el terreno, para el caso de que están firmemente establecidos