Librooo
Que no han podido asistir al rito. En Manabo se dice que la
Balsa está destinada sobre todo para los hijos de Kadaklan (Plate XXVI).
_ Tangpap_: Dos tipos de estructura aparecer bajo este nombre. Cuando es
Construido como parte de la _Tangpap_ ceremonia, es una pequeña casa con un
Inclinada techo de descanso en cuatro polos. Alrededor de las tres pies sobre el terreno,
Un piso de bambú entretejido se anclará a los montantes (Plate XXVII). En
La _Sayang_ ceremonia, hay dos estructuras que van por este nombre
(Plate XX, N º 2 y 3). El más grande tiene dos plantas, sólo los más pequeños
. En cada piso hay un pequeño bote de _basi_, daubed con blanco.
_ Taboo Gateway_: En la puerta de una ciudad, a veces uno encuentra a la defensiva
Pared de bambú, entre los montantes de que se empuje lanzas de bambú
Con el fin de atrapar los malos espíritus, mientras que en la puerta adecuada son la vid
Hojas y agradable a los buenos espíritus. Del mismo modo en el _saloko_,
Que está cerca, son los alimentos y bebidas o nuez de betel -. Todo esto
En general aparece cuando una epidemia se encuentra en un pueblo cercano, con el fin
Para asustar a los portadores de la enfermedad de distancia, y al mismo tiempo
Obtener la ayuda de los espíritus bien dispuesto. En ese tiempo, muchos de los
Personas desgaste wristlets y pulseras para el tobillo de bambú, interrelacionadas con raíces
Y vides que son displeasing a los seres perversos (Plate XXVIII).
_ Ceremonial Paraphernalia_ .-- _Akosan_ (Fig. 4, N º 4): Una preciada
Cáscara, con la parte superior e inferior cortado, es deslizado sobre un cinturón similares
Paño. Encima de él, son una serie de anillos de madera y una imitación de madera
De la cáscara. Este, cuando colgaba junto a los muertos, es a la vez agradable a
El espíritu de los fallecidos, y un cadáver a la protección contra
Seres perversos.
_ Aneb_ (Fig. 4, N ° 1): El nombre generalmente dado a una protección
Collar colocado alrededor del cuello de un niño de corta edad para mantener los malos espíritus
A distancia. El mismo nombre es también la posibilidad de un escudo en miniatura,
Arco y flecha, que cuelgan encima de la infantil.
_ Dakidak_ (Fig. 4, N º 3 - 3 bis): Long polos, uno una caña, el otro
Bambú, de la fractura en uno de sus extremos por lo que sonajero. El medio huelgas
Ellos sobre el terreno para atraer a los espíritus de los alimentos servidos en
La _talapitap_.
_ Igam_: Notched plumas, a menudo con hilo de color en los extremos, que se adjunta
A palos. Estos son gastados en el cabello durante el _Pala ~ an_ y _Sayang_
Ceremonias, por favor, a los espíritus de la zona oriental, llamado Idadaya.
_ Inalson_: Un sagrado manta hecha de algodón blanco. Un azul o azul
Diseño rojo y se forma, cuando las anchuras participar, y también a lo largo de
De las fronteras. Es llevado sobre los hombros de la media durante el
_ Gipas_ ceremonia (ref. p. 263).
_ Lab - labon_: También llamado _Adug_. En Buneg y de los pueblos cercanos, cuyas
De los habitantes son mixtos Tinguian y Kalinga de sangre, una incisión pequeña
Cerámica casas se encuentran entre los tarros de arroz, y se dice que la
Residencias de los espíritus, que multiplicar el arroz. Son a veces
Sustituirse por una incisión vasijas decoradas con vides. La idea parece
Ser una intrusión en el Tinguian cinturón. El nombre es probablemente derivados
De _labon_, "mucho" o "abundancia" (Plate XXIX).
_ Piling_ (Plate XIX): Una gran colección de conchas del mar adjunta a la
Cuerdas. Se mantienen en una pequeña cesta junto con cien
Brazas de hilo y una placa de China, por lo general de la antigua hacer. El
Su conjunto constituye el conjunto de la mediana, utilizada cuando se cite al
Espíritus.
_ Pinapa_: Una gran manta de seda amarillo con franjas corriendo
Longitudinalmente. Esas mantas son usadas por algunas mujeres cuando el baile
_ Da eng_, y también están colocados en los pies de un cadáver.
_ Sado_ (Fig. 4, N º 3): Los platos de arcilla superficial en la que los espíritus
Son alimentados con la _talapitap_.
_ Salogeygey_: El fuera de la corteza de una caña es cortada en dos puntos, desde
Direcciones opuestas, de modo que una doble franja de estrechas está
. Uno de los extremos se divide, _saklag_ hojas se insertan, y todo el
Rociada o se sumerge en el sacrificio de sangre, y en cada casa
Durante el _Sagobay_ ceremonia. El mismo nombre se aplica a la mágica
Palos, que se colocan las semillas de arroz en camas - vigorosos para asegurar plantas
(Ref. p. 399).
_ Sangadel_: El marco de bambú en la que se encuentra un cadáver durante
El funeral.
_ Tabing_: Una gran manta blanca con la que una esquina de la habitación
Se somete a un examen durante el _Sayang_ y otras ceremonias. En este
"Habitación" los alimentos y otras