Librooo
de la evily eliminados seres,Muestra la indiferencia o la insolencia y el Presidente puede hacer de la diversión, o de mentira, y
Engañar ellos durante el día, pero él es el propio cuidado de guardia por la noche
En contra de sus maquinaciones. Para los más poderosos que muestra la mayor
Respeto; que les ofrece regalos de alimentos, bebidas y objetos materiales;
Y lleva a cabo ceremonias en la forma exigida por ellos. Habiendo hecho
Estas cosas, se siente que es parte en una negociación, y los espíritus
Debe, por su parte, pagar por la concesión de los beneficios deseados. No
Totalmente contentos con estas precauciones, que desempeña ciertas mágico
Actos que impiden a los malos espíritus de hacer daño a una persona
O una comunidad, y por los mismos medios que es capaz de controlar las tormentas,
El aumento de los arroyos, y el crecimiento de los cultivos. Es dudoso si la
Tinguian ha especulado en lo que se refiere a este mágico vigor, y sin embargo él
Claramente la separa de la facultad que residen en el mundo espiritual. It
Que parece ser una gran fuerza indiferenciada a la que los espíritus, la naturaleza,
Y los hombres están sujetos por igual.
Si una incómoda cuestión que se plantea, o una evidente falta de coherencia en
Sus creencias está llamado a su atención, se dispone de ella por el
Simple declaración de que es _kadauyan_ ( "costumbre"), "fue impartido por
Los antepasados ", y, por lo tanto, no está sujeto a la pregunta.
Su religión tiene adelante ninguna amenaza de la pena de muerte en un mundo futuro,
Ni hay premios en existencia que instar a los hombres a la mejor
Hechos. La principal enseñanza es que las costumbres de la antigüedad debe ser
Seguido fielmente; a cambio es mostrar falta de respeto por los muertos, para
Los espíritus que son los responsables de las aduanas, que son sinónimos
Con la ley.
La costumbre y la religión se han vuelto tan estrechamente entrelazados en esta sociedad
Así que es casi imposible separarlos. La construcción de un
Casa, la plantación, la cosecha y el cuidado del arroz, en el procedimiento
Una partida de nacimiento, bodas, funerales o, en definitiva, todos los acontecimientos de los sociales
Y en la vida económica, son tan rige por la costumbre y las creencias religiosas,
Que es seguro decir que casi todos los actos en la vida de la
Tinguian se dirige o afectados por estas fuerzas.
Dos clases de espíritus se reconocen: en primer lugar, a los que han existido
A través de todos los tiempos, que nos dará la palabra espíritus naturales, en segundo lugar, la
Espíritus de los fallecidos mortales. Esta última residir siempre en Maglawa,
Un lugar a medio camino entre la tierra y el cielo, pero un pequeño número de ellos han
Se unió a la compañía de los espíritus naturales. A excepción de esos pocos,
No adoraban, y no se hacen ofrendas a los mismos, después del período
De duelo es pasado. Los miembros de la primera clase cubren una amplia gama,
De Kadaklan, el gran espíritu que se encuentra más allá, a Kaboniyan,
El profesor y ayudante, a los residentes en el tutor piedras,
A la mitad humanos, mitad aves, como _alan_, a la baja, la media de las bebidas espirituosas
Que deleite a molestar a los mortales. Estos seres suelen ser invisibles,
Pero en los momentos de las ceremonias de que entren en los órganos de los medios,
Las poseen, y por lo tanto comunicarse con la gente. En raras ocasiones
Que son visibles en sus propias formas, como cuando Kaboniyan apareció como
El antagonista y más tarde como el amigo de Sayen. [117]
Estos seres se dirigen, en primer lugar a través de ciertos semifinales mágico
Fórmulas, saber como _diams_. Estos son rara vez oraciones o súplicas,
Pero son una parte de un ritual de definitiva, el conjunto del que se espera
Definitiva para ganar favores.
Al comienzo, y durante el curso de todas las ceremonias, los animales son
Muertos. A parte de la carne y la sangre se mezcla con el arroz, y es
Ofrecidos a los espíritus, pero el grueso de la oferta es comido por el
Participantes. Licor se consume en grandes cantidades en estos momentos,
Pero una pequeña cantidad siempre es derramada por el uso del superior jerárquico
Seres. Por último, los medios de citar a los espíritus en sus cuerpos;
Y, cuando se posee, ya no se consideran como personas,
Pero son los propios espíritus. Los seres que aparecen en esta forma
Hablar directamente con el pueblo, que ofrecen asesoramiento, dar información
Relativa a los asuntos en el mundo de los espíritus, y que a menudo se mezclan
Con la población en igualdad de condiciones, incorporarse en sus danzas y tomando
Un vivo interés en sus asuntos diarios.
La gente rara vez a orar o supplicate los espíritus invisibles, sino que cuando
Que están presentes en los órganos de los medios, hacen peticiones,