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involuntario. ElPropósito declarado de esta flagelación es ", de modo que todas las personas se sienten como
Lo siento como a los familiares de los muertos hombre ".
Entierro en la mayoría de las ciudades del valle está debajo de la casa ", ya que es
Mucho más fácil de defender el cuerpo contra los malos espíritus, y la grave
También está protegido contra la lluvia. "En Manabo y muchos de montaña
Aldeas, sin embargo, el entierro es en el patio. Es habitual para abrir un
Graves ya ocupada por varios de los familiares de los fallecidos.
Hacia el mediodía del último día, algunos de los hombres comenzar limpiando los
Bambú, que protege a los antiguos cementerios, y para eliminar la suciedad.
La grave es en general de una de las formas indicadas en la fig. 3,
Y cuando una profundidad de unos tres metros se ha llegado, a los trabajadores
Encuentro losas de piedra que protegen una cámara baja. [100] Cuando
Estos se alcanzan, los mineros hacer un discurso de apertura y empujando en
La quema de palos de pino, que llaman a los muertos en el interior, "Debe luz
Las tuberías con estos. "Tan pronto como se plantean las losas, la más antigua
Femenino familiar de la fallecida entra en la tumba, recoge
Los huesos de la última persona enterrado, lazos en un haz,
Y reburies ellos en una esquina. No hay actualmente ningún tipo de tales
De la cámara de enterramiento, como es descrito por _La Gironiere_, [101] ni es
Existe una tradición de memoria o de un eventual acuerdo. Como su visita tomó
Lugar hace menos de un siglo, no es probable que todo rastro de ella
Se hubiera perdido. Las fuertes lluvias en este distrito haría
La construcción y el mantenimiento de esa sala casi imposible,
Mientras que el temor dePor lo tanto, dejando los cadáveres expuestos a los espíritus hostiles
Y las incursiones de los enemigos en la búsqueda de los jefes también argumentan en contra
Esa práctica. Su descripción de la mummifying o secado de la
Cadáver por medio de incendios construido alrededor de ella [102] también es negada por
Los viejos hombres de Manabo, que insisten que ellos nunca tuvieron esa costumbre. It
Ciertamente, no existe a día. En una cultura, en el que la influencia
De la costumbre es tan fuerte como lo es aquí, parece que la atención de
El cadáver, que está íntimamente relacionada con la condición del espíritu
En su última morada, sería una de las últimas cosas a los cambios, mientras que
El procedimiento a raíz de una muerte son a día de manera uniforme en todo
La Tinguian cinturón, que según ellos de una considerable antigüedad.
Cuando la tumba está lista, el hecho es anunciado en la vivienda, y es
La señal para la renovación de lamentaciones. La esposa y familiares cercanos tirar
A sí mismos en el cadáver, que acaricia y llorando descontroladamente. Sea cual sea
Puede haber habido respecto del deber o en el gemidos de los dos primeros
Días, a partir de este ráfaga de dolor es auténtico. Lágrimas a los ojos de pie
De muchos, mientras que otros pongan fin a sus gemidos y sob convulsively. Después
Un tiempo trae una anciana en algunos _oldot_ semillas, cada encadenan en una
Hilo, y fastens uno en la muñeca de cada persona, como una protección
Contra el mal espíritu Akop, que, habiendo sido derrotados en sus diseños
Contra la viuda, pueden tratar de ventilar su ira a los demás.
Cuando así se ha hecho, un medio en sí misma escaños frente a la
Órgano, y, de cubrir su cara con sus manos, y empieza a cantar
Se lamenta, el espíritu de licitación para entrar en su cuerpo. De repente, se cae de nuevo
En un desmayo, mientras que la emoción reprimida se manifiesta por todas las
Los curiosos. Después de un momento o dos, el fuego y el agua son puestos a su
Cabeza y los pies, "con el fin de amedrentar el espíritu de distancia," y entonces el
Medio da el último mensaje de los muertos al hombre a su familia. Esto es,
Con excepción de muy raras excepciones, la única vez que los espíritus de los
Fallecido comunicarse con los mortales, y es, la medida en que el escritor ha
Sido capaz de aprender, la única ocasión en que el medio repite mensajes
Dado a ella. En otras ocasiones es poseído por espíritus naturales,
[103] que luego hablar directamente con los mortales.
Como última preparación de la tumba, un pequeño agujero se quema en cada uno
Prenda de vestir llevada por la persona muerta, de lo contrario, el espíritu Ibwa voluntad
Envidio su vestido y el intento de robar. El cadáver es entonces
Envuelta en una alfombra, y está a cargo de la casa. [104] La portadores
Ir directamente a la _balaua, _ [105] y en el resto del cuerpo por un
Momento. De lo contrario, el espíritu será pobre en su futuro
La vida y no se ha podido crear _balaua_.
El cuerpo es depositado toda su longitud en