Librooo
a su vez, trató de disparar la cifra,Que ahora se defendió en vano por el medio. Se explicó más tarde
Que, en primer lugar, la cifra representó al niño, y
Ha tenido éxito en el espíritu de tiro, la chica habría muerto;
Más tarde, impersonated el hijo del espíritu, y que cuando se
Vieron sus propios hijos en peligro, inmediatamente se apartó de la
Aldea. Varios otros espíritus entonces entran en el cuerpo del medio,
Y después de recibir los alimentos y bebidas, dieron consejos amistosos.
Cuando el niño es de unos dos años, una ceremonia conocida como _Olog_
[69] se celebró. Los medios que, habiendo sido citados preparar un espíritu opaco,
[70] y de una vez empezar a recitar _diams_ el cadáver de un obligado
Cerdo. Tan pronto como el animal está muerto, su corazón se elimina, y es
Frotó contra el pecho de cada uno de los miembros de la familia. El medio
Luego, vuelve a su lugar en el tatami, y pronto está poseído por un espíritu
Que se hace cargo de las actuaciones. En su propuesta, el niño es
Frotado de la cabeza a los pies con el hilo de la media del conjunto ", por lo
Que no va a llorar más, "al lado, que las órdenes de los intestinos
De los cerdos se limpiarán, situado sobre un plato de madera, y se llevarán
A la puerta de la ciudad. Cuando llegan al lugar designado,
Los medios de hacer una "estufa", de tres palos de conducción en el terreno,
A fin de esbozar un triángulo, y dentro de estos se queman un conjunto
De la paja de arroz. Junto a la "cocina" se coloca una rama, cada hoja de
Que se tenga un pollo de plumas. Esta terminado, el niño es
Poner al fuego, y se adorna con los intestinos, mientras que uno
De los medios huelgas enérgicamente el terreno con una división palo, [71]
Para atraer la atención de los espíritus. A continuación, ella asegura un gallo,
Y con este en una mano y una lanza en la otra, cinco marchas
Veces alrededor del fuego mientras tanto recitando una _diam_. Al término de
Este rendimiento de las aves de corral es asesinado, y su sangre, mezclada con arroz,
Está dispersa en el terreno. Al mismo tiempo, el medio de las llamadas
Todos los espíritus que vienen a comer, a estar satisfechos, y no la causa
A los niños se enferman. La carne y tortas de arroz son también ofrecidos,
Pero después de unos momentos transcurridos, que son consumidos por todo el pueblo.
Al término de la comida, una ofrenda floral de la vid es sustituido por
Los intestinos, que se colgaba junto al fuego. Esto llega a la conclusión de la
Ceremonia, pero, como la madre y el niño llegar a la escalera de su
Casa, la gente por encima de rociar con agua, mientras tanto se pide
A cabo ocho veces, "Usted está en una fuerte tormenta." La importancia de
Esta aspersión no se conoce, pero está muy extendida la costumbre, y es
Evidentemente muy antigua.
En el pueblo de montaña de Likuan, un hombre que lleva un sombrero muy grande
Tiene el niño a una cercana _saloko_. A su regreso, se le roció
Por un medio, que dice: "Usted está mojado de la lluvia, y en qué lugar
¿Cómo has mojado? "Él responde:" Sí, estamos mojado de la lluvia, que
Se moje en Inakban (una ciudad de los espíritus), "luego colocar dos pequeñas
Cestas en el _saloko_, que lleva el niño en la vivienda. Poco
El padre aparece y se preguntaba acerca de su mujer y su hijo;
De repente espiar las canastas, que se apodera de ellas y las tiene en la
Casa, diciendo: "He aquí la madre y el niño."
A la mañana siguiente, la mujer lugar tortas de arroz y nueces de betel -,
Dispuestos a masticar, en hojas, y el empate a un tallo de bambú con muchas
Sucursales. Este es entonces plantados junto a la primavera ", de manera que el niño
Crecerá y ser fuerte como el bambú ". La vista de todos estos
Cosas buenas es también agradable a los espíritus, y que será, pues,
Inclinados a conceder al niño muchos favores.
Cuando la mujer volver a la casa, que llevan con ellos un coco
Depósito lleno de agua, y con esto, el niño lavarse la cara
"Para evitar que llorar, y que le mantenga así." Este hecho, que empate
Un nudo de hojas de plátano a la escalera de la casa como un signo de que ninguna persona
Puede entrar en la vivienda hasta después de su traslado al día siguiente. [72]
A la ceremonia, no presenciado por el escritor, se dice que tienen lugar cuando
La persistencia de los malos espíritus han molestado a la madre y el niño,
Cuando la entrega debería haberse realizado hace tiempo, o cuando un _anito_ niño [73]
Ha nacido de madre humana. El marido y sus amigos brazo
Con cuchillos largos o jefe de ejes, y entrar en la vivienda,
En el que matar a un gallo. La sangre se mezcla con el arroz, y esto,
Junto con nueve cáscaras de coco lleno de _basi_, se coloca debajo de
La casa para